الَّمَّ * غُلِبَتِ الرُّومُ فىَّ اَدْنَى الاَْرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ # فى بِضْعِ سِنينَ لِلَّهِ الاَْمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشآءُ وَهُوَ الْعَزيزُ الرَّحيمُ * وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلكِنَّ اَكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُونَ * يَعْلَمُونَ ظاهِرا مِنَ الْحَيوةِ الدُّنْيا وَهُمْ عَنِ الاْخِرَةِ هُمْ غافِلُونَ * اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فىَّ اَنْفُسِهِمْ ما خَلَقَ اللَّهُ السَّمواتِ وَالاَْرْضَ وَما بَيْنَهُمآ اِلاّ بِالْحَقِّ وَاَجَلٍ مُسَمًّى وَاِنَّ كَثيرا مِنَ النّاسِ بِلِقآءِ رَبِّهِمْ لَكافِرُونَ * اَوَلَمْ يَسيرُوا فِى الاَْرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوآ اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَاَثارُوا الاَْرْضَ وَعَمَرُوهآ اَكْثَرَ مِمّا عَمَرُوها وَجآئَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوآ اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ * ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذينَ اَسآؤُا السُّوئَّ اَنْ كَذَّبُوا بِاياتِ اللَّهِ وَكانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ * اَللَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعيدُهُ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُونَ * وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكآئِهِمْ شُفَعآءُ وَكانُوا بِشُرَكآئِهِمْ كافِرينَ * وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ * فَاَمَّا الَّذينَ امَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَهُمْ فى رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ * وَاَمَّا الَّذينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِاياتِنا وَلِقآءِ الاْخِرَةِ فَاوُلَّئِكَ فِى الْعَذابِ مُحْضَرُونَ * فَسُبْح انَ اللَّهِ حينَ تُمْسُونَ وَحينَ تُصْبِحُونَ * وَلَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمواتِ وَالاَْرْضِ وَعَشِيّا وَحينَ تُظْهِرُونَ * يُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَىِّ وَيُحْيِى الاَْرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَكذلِكَ تُخْرَجُونَ * وَمِنْ اياتِهِ اَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ اِذا اَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ * وَمِنْ اياتِهِ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْواجا لِتَسْكُنُوا اِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً اِنَّ فى ذلِكَ لاَياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ * وَمِنْ اياتِهِ خَلْقُ السَّموتِ وَالاَْرْضِ وَاخْتِلافُ اَلْسِنَتِكُمْ وَاَلْوانِكُمْ اِنَّ فى ذلِكَ لاْياتٍ لِلْعالَمينَ * وَمِنْ اياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهْارِ وَابْتِغآؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ اِنَّ فى ذلِكَ لاَياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ * وَمِنْ اياتِهِ يُريكُمُ الْبَرْقَ خَوْفا وَطَمَعا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمآءِ مآءً فَيُحْيى بِهِ الاَْرْضَ بَعْدَ مَوْتِها اِنَّ فى ذلِكَ لاَياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ * وَمِنْ اياتِهِ اَنْ تَقُومَ السَّمآءُ وَالاَْرْضُ بِاَمْرِهِ ثُمَّ اِذا دَعاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الاَْرْضِ اِذا اَنْتُمْ تَخْرُجُونَ * وَلَهُ مَنْ فِى السَّمواتِ وَالاَْرْضِ كُلُّ لَهُ قانِتُونَ * وَهُوَ الَّذى يَبْدَؤُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعيدُهُ وَهُوَ اَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الاَْعْلى فِى السَّمواتِ وَالاَْرْضِ وَهُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ * ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلا مِنْ اَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ ما مَلَكَتْ اَيْمانُكُمْ مِنْ شُرَكآءَ فيما رَزَقْناكُمْ فَاَنْتُمْ فيهِ سَوآءٌ تَخافُونَهُمْ كَخيفَتِكُمْ اَنْفُسَكُمْ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الاْياتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ * بَلِ اتَّبَعَ الَّذينَ ظَلَمُوآ اَهْوآئَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدى مَنْ اَضَلَّ اللَّهُ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرينَ * فَاَقِمْ وَجْهَكَ لِلدّينِ حَنيفا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتى فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ اَكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُونَ * مُنيبينَ اِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَاَقيمُوا الصَّلوةَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكينَ * مِنَ الَّذينَ فَرَّقُوا دينَهُمْ وَكانُوا شِيَعا كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ * وَاِذا مَسَّ النّاسَ ضُرُّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنيبينَ اِلَيْهِ ثُمَّ اِذآ اَذاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً اِذا فَريقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ * لِيَكْفُرُوا بِما اتَيْناهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ * اَمْ اَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطانا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ * وَاِذا اَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِها وَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ اَيْديهِمْ اِذا هُمْ يَقْنَطُونَ * اَوْلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشآءُ وَيَقْدِرُ اِنَّ فى ذلِكَ لاَياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ * فَاتِ ذَاالْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكينَ وَابْنَ السَّبيلِ ذلِكَ خَيْرٌ لِلَّذينَ يُريدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَاُولَّئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَما اتَيْتُمْ مِنْ رِبا لِيَرْبُوَ فىَّ اَمْوالِ النّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ وَما اتَيْتُمْ مِنْ زَكوةٍ تُريدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَاُولَّئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ * اَللَّهُ الَّذى خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُميتُكُمْ ثُمَّ يُحْييكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكآئِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذلِكُمْ مِنْ شَىْءٍ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ * ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ اَيْدِى النّاسِ لِيُذيقَهُمْ بَعْضَ الَّذى عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ * قُلْ سيرُوا فِى الاَْرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذينَ مِنْ قَبْلُ كانَ اَكْثَرُهُمْ مُشْرِكينَ * فَاَقِمْ وَجْهَكَ لِلدّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَاْتِىَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ * مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلِ صالِحا فَلاَِنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ * لِيَجْزِىَ الَّذينَ امَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ مِنْ فَضْلِهِ اِنَّهُ لا يُحِبُّ الْكافِرينَ * وَمِنْ اياتِهِ اَنْ يُرْسِلَ الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ وَلِيُذيقَكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَلِتَجْرىَ الْفُلْكُ بِاَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ * وَلَقَدْ اَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلا اِلى قَوْمِهِمْ فَجآؤُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَانْتَقَمْنا مِنَ الَّذينَ اَجْرَمُوا وَكانَ حَقّا عَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنينَ * اَللَّهُ الّذى يُرْسِلُ الرِّياحَ فَتُثيرُ سَحابا فَيَبْسُطُهُ فِى السَّمآءِ كَيْفَ يَشآءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ فَاِذا اَصابَ بِهِ مَنْ يَشآءُ مِنْ عِبادِهِ اِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ * وَاِنْ كانُوا مِنْ قَبْلِ اَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسينَ * فَانْظُرْ اِلى اثارِ رَحْمَةِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِى الاَْرْضَ بَعْدَ مَوْتِها اِنَّ ذلكَ لَمُحْيِى الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ * وَلَئِنْ اَرْسَلْنا رِيحا فَرَاَوْهُ مُصْفَرّا لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ * فَاِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعآءَ اِذا وَلَّوْا مُدْبِرينَ * وَما اَنْتَ بِهادِى الْعُمْىِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ اِنْ تُسْمِعُ اِلاّ مَنْ يُؤْمِنُ بِاياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ * اَللَّهُ الَّذى خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ ما يَشآءُ وَهُوَ الْعَليمُ الْقَديرُ * وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ كَذلِكَ كانُوا يُؤْفَكُونَ * وَقالَ الَّذينَ اُوتُوا الْعِلْمَ وَالاْ يمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فى كِتْابِ اللَّهِ اِلى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ * فَيَوْمَئِذٍ لا يَنْفَعُ الَّذينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ * وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنّاسِ فى هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِايَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذينَ كَفَرُوآ اِنْ اَنْتُمْ اِلاّمُبْطِلُونَ#كَذلِكَ يَطْبَعُاللَّهُ عَلى قُلُوبِالَّذينَ لايَعْلَمُونَ * فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَاللَّهِ حَقُّ وَلايَسْتَخِفَنَّكَ الَّذينَ لايُوقِنُونَ *
کتابخانهٔ مذهبی
سوره روم
سوره هاى عنكبوت و روم و دخان و حديث كساء
◇
الف ، لام ، ميم * مغلوب گشتند روميان در نزديكى اين سرزمين و آنان پس از مغلوب شدنشان غالب خواهند شد
# در ظرف چند سال همه كارها جلوتر و عقب تر از اين نيز بدست خدا است و در آن روز
مؤ منان از يارى خدا خورسند شوند * كه او هر كه را خواهد يارى كند و هم او نيرومند و مهربان است * وعده
خدا است و خدا خلف وعده نمى كند ولى بيشتر مردم (اين حقيقت را) نمى دانند * (و فقط) ظاهرى
از زندگانى دنيا را مى دانند ولى آنها خود از آخرت (و جهان ديگر) بيخبرند * آيا اينان پيش خود
فكر نمى كنند كه خداوند نيافريده است آسمانها و زمين را و آنچه در ميان آن دو است جز
به حق و براى مدتى معين و براستى كه بسيارى از مردم به ملاقات كردن پاداش پروردگارشان كافرند *
آيا گردش نمى كنند در روى زمين تا بنگرند كه چگونه بوده است سرانجام كسانى كه پيش از آنان بوده اند
(آن مردمى ) كه در نيرو سخت تر از اينها بودند و زمين را زير و رو كردند و بيش از آنچه اينان
آبادش كردند آنها آبادش كردند و پيمبرانشان معجزه ها براى ايشان آوردند، خدا چنان نبود كه با آنها ستم كند ولى خود
آنها بودند كه بر خود ستم مى كردند * سپس سرانجام كسانى كه بد كردند بدتر بود كه تكذيب كردند
آيات خدا را و بدان استهزاء مى كردند * خدا است كه خلق را در آغاز مى آفريند و دوباره بازش گرداند آنگاه شما بسوى
او بازگرديد * و روزى كه قيامت برپا شود نااميد (و يا خاموش ) شوند تبهكاران * و نيست براى آنها
از شريكانى كه براى خدا گرفتند شفيعى و به آن شريكان كافر گردند (و از آنان بيزارى جويند) * و روزى كه قيامت
برپا شود در آن روز از هم جدا شوند * و اما كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادند
آنان در بوستانى (در بهشت ) شادان باشند * و اما كسانى كه كفر ورزيدند و آيات ما و ديدار آخرت را
دروغ شمردند آنان در عذاب احضار گردند * پس تنزيه كنيد خداى را هنگامى كه شام كنيد
و هنگامى كه صبح كنيد * و ستايش خاص او است در آسمانها و زمين و شب هنگام
و آنگاه كه به نيم روز رسيد * برون آرد زنده را از مرده و برون آرد مرده را از
زنده و زنده كند زمين را پس از مردگيش و شما نيز اينچنين (از گورها) برون آئيد * و از آيات و نشانه هاى
خدا اين است كه شما را از خاك آفريد آنگاه بشرى گرديديد (كه در زمين ) پراكنده شويد # و از نشانه هاى او آن است
كه براى شما از جنس خودتان جفتهائى (و همسرانى ) آفريد تا بدانها آرامش يابيد و در ميان شما مهر
ومحبت برقرار فرمود براستى كه در اين كار آياتى (و پندهائى ) است براى آنانكه انديشه مى كنند * و از جمله آيات او خلقت
آسمانها و زمين و اختلاف زبانها و رنگهاى شما است و براستى در اين كار (نيز) براى
براى جهانيان عبرتهائى است * و از جمله آيات او خفتن شما است در شب و روز و طلب كردن روزى شما است
از فزون بخشيش و براستى در اين (نيز) پندهائى است براى مردمى كه مى شنوند * و از جمله آيات وى آن است كه
مى نماياند به شما برق را (در آسمان ) براى بيم و اميد، و فرو مى فرستد از آسمان آب (باران ) را و زنده مى كند بدان زمين را
پس از مردنش براستى كه در اين (نيز) پندهائى است براى مردمى كه خرد را بكار بندند # و از جمله آيات وى آن است
كه آسمان وزمين به فرمان او برپا است سپس هنگامى كه شما را (در قيامت ) از خاك برخواند شما در آن وقت
(از قبرها) بيرون آئيد * و از او است هر چه در آسمانها و زمين است و همگى فرمانبردار اويند * و او است
كه خلق را در آغاز بيافريند و دوباره بازش گرداند و بازگرداندن (روى حساب ظاهر) براى او آسانتر است * و او را است صفات
والا رتبه در آسمانها و زمين و او است نيرومند حكيم * براى شما از (وضع زندگى ) خودتان مثلى
مى زند: آيا كسانى كه مملوك شما هستند شريكند با شما در آنچه روزيتان كرده ايم تا (در نتيجه ) شما
و آنان در آن (اموال ) يكسان باشيد كه بترسيد از آنها همچنانكه از امثال خودتان مى ترسيد؟ (هرگز چنين نيست )
اين چنين شرح دهيم آيات را براى مردمى كه خرد را بكار مى بندند * بلكه مردمان ستمگر از هواهاى نفسانى
خويش بدون علم و دانش پيروى مى كنند، پس كيست كه هدايت كند كسى را كه خدا گمراه كرده و آنها را يارانى نيست *
پس تو توجهت را مستقيماً به اين دين كن دين فطرى خدا كه مردم را برآن سرشته و تغييرى در خلقت خدا نيست اين
است دين (استوار و) مستقيم ولى بيشتر مردم نمى دانند * بازآمدگان بدرگاه او باشند و از او بترسيد
و نماز را بپا داريد و از مشركان نباشيد * از آن كسانى كه دين خود را پراكنده ساخته
و چندين فرقه شدند و هر گروهى به آنچه نزد خود دارند شادمانند * و هنگامى كه به مردم
رنج وسختى رسد پروردگارشان را به حال بازگشتگى بسوى او(بيارى ) خوانند، آنگاه چون (خدا) رحمت خود را به آنها بچشاند درآن هنگام
گروهى ازايشان به پروردگارشان مشرك گردند * (بگذار) تا كافر شوند بدان نعمتهائى كه به ايشان داديم و از آنها كام برگيرند كه بزودى
خواهند دانست * آيا (مگر) نازل كرده ايم بر آنها دليلى كه آن دليل سخن مى گويد درباره آنچه را باخدا شريك پندارند * و چون
رحمتى به مردم بچشانيم بدان خوشحال گردند و اگر بواسطه اعمالى (و گناهانى ) كه از پيش كرده اند بلائى و پيش آمد بدى
به آنها رسد آنها نوميد گردند * آيا نديدند كه خداوند روزى هركس را كه خواهد (روى مصالح ) بگستراند يا تنگ گيرد
براستى كه در اين كارنشانه هائى است براى مردمى كه ايمان دارند * پس بده به خويشاوندان حق او را و هم چنين (حق ) مستمند
و در راه مانده را كه اين كار بهتر است براى كسانى كه رضايت خاطر خدا را مى خواهند و آنانند
رستگاران * و آنچه به ربا دهيد تا زياد شود در مال مردم پس زياد نمى شود
در نزد خدا و آنچه را براى زكات مى دهيد كه رضايت خاطر خدا را بجوئيد آنهايند
فزونى يافتگان * خدا است آنكه شما را آفريد سپس روزيتان داد سپس بميراندتان و باز زنده تان كند
آيا از بتهاى شما كه شريك خدا سازيد كسى هست كه از اين كارها بكند منزه است خدا و برتر است
از آنچه با او شريك سازند * آشكار شد فساد و تباهى در خشكى و دريا بواسطه اعمال (و رفتار)
مردمان تا بچشاند خداوند سزاى بعضى از اعمالشان را شايد (بسوى حق ) بازگردند # بگو گردش كنيد در
زمين و بنگريد چسان بوده سرانجام كسانى كه پيش از اين بودند و بيشترشان
مشرك بودند * پس تو توجهت را به اين دين مستقيم (و استوار) كن پيش از آنكه بيايد آن روز بازگشت ناپذير (كه كسى
نتواند بازش گرداند) از خدا كه درآن روز (همه از هم ) جدا شوند * هر كه كافر شود وبال كفرش برخود او است و هركس كار شايسته
كند براى خودشان آماده مى كنند * تا پاداش دهد خداوند به آنانكه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده اند از
فضل و بخششش كه براستى او كافران را دوست نمى دارد * و از جمله آيات خدا اين است كه مى فرستد بادها
را نويد دهنده (به باران ) و تا برساند به شما رحمت خويش را و تا كشتى به فرمان او جريان يابد و از
فزون بخشيش بجوئيد و شايد سپاسگزاريد * و ما پيش از تو پيمبرانى بسوى
قومشان فرستاديم و معجزات براى آنهاآوردند و ما انتقام گرفتيم از آنانكه بدكار بودند و
يارى مؤ منان بر ما حق و مسلم است * خدا است كه مى فرستد بادها را و بدانوسيله ابرها را برمى انگيزاند
پس آن را بگستراند در آسمان هر طور كه خواهد و روى هم متراكمش كند در اين هنگام قطرات باران را به بينى
كه از خلال آن بيرون آيد و چون برساند آن را به هركس از بندگانش كه خواهد آنان شادمانى كنند *
وگرچه آنان پيش از آنكه باران بر ايشان نازل گردد نوميد بودند * پس به
نشانه هاى رحمت خدا بنگر كه چگونه زنده كند زمين را پس از مرگش براستى كه همين خدا است كه زنده كننده
مردگان است و او بر هر چيز توانا است * و اگر بادى بفرستيم و آن كشت و زراعت را زرد شده ببينند
دنبال آن به كفران نعمت برخواهند گشت * تو البته نمى توانى (سخنت را) به مردگان بشنوانى و
هم نمى توانى ندايت را به كَران بشنوانى هنگامى كه به فرار روى بگردانند * و تو راهبر نيستى كوران را از
گمراهيشان و نشنوانى جز كسى را كه به آيات ما ايمان دارند و تسليم و مطيع باشند # خدا است كه شما را
از ناتوانى آفريد و پس از ناتوانى نيرو (ى جوانى ) داد و از پس نيرومندى
ناتوانى و پيرى داد بيافريند هر چه را خواهد و او داناى توانا است * و روزى كه قيامت برپا شود
سوگند ياد كنند بدكاران * كه جز ساعتى (در دنيا يا در قبر و برزخ ) درنگ نكرده اند، اين چنين بدروغ سرگردان
مى شدند * و (درمقابل ) آنان كه دانش و ايمان به آنها داده شده گويند: همانا شما در مكتوب
خدا (لوح محفوظ) تا روز رستاخيز مكث كرده ايد و اين هم روز رستاخيز و لكن شما نمى دانسته ايد *
و در آن روز كسانى را كه ستم كرده اند عذرخواهيشان سودشان ندهد و جلب رضايت (ما را) نتوانند كرد * و ما
براى مردم در اين قرآن از هرگونه مثل زده ايم و اگر آيه اى (و معجزه اى ) براى ايشان بياورى
آنانكه كافر شدند گويند شما جز مردمى بيهوده كار نيستيد * اين چنين خدا مُهر زند بر دلهاى كسانى كه
نمى دانند * پس صبر كن كه براستى وعده خدا حق است و به سبكى و شتاب نكشانندت مردمى كه (حساب را) يقين (وباور) نمى دارند *